|
10月25日下午，科技处处长查昌国教授在龙山校区多媒体教室作了题为《孝与中国智慧——以〈论语〉为材料范围》的学术报告，龙山校区各文科院系学生200余人听取了报告。本次学术报告是我校近期开展的“教授、博士论坛”学术讲座活动的一部分。
查昌国教授首先从“孝”、“智慧”等基本概念开始谈起，比较了知识与智慧，西方智慧与中国智慧的异同。他认为，智慧与民族生活方式、民族文化密切相关，不同的民族蕴育出不同类型的智慧。西方智慧是观念的智慧，具有哲学思维和外在超越的特点；西方智慧不是给人提供解决问题的确切方案，只是通过观念的反思来澄清自己的生活，澄清我们面临的各种问题，以便我们能更加有效地对自己负责，能在了解得失的基础上，做出清醒的决策。中国智慧是规范的智慧，具有入世的特色，它流行和形成于人伦日用之中，积淀在伦常规范之内；中国智慧不是积累在知识学问中，而是积累在道德规范中；中国人的道德认同，不是宗教启示，而是学习儒家经典。对中国人影响最大的道德规范是孝道，最重要的经典是《论语》。在对《论语》中有关孝的6篇共14章内容一一详细阐述后，查昌国教授认为，《论语》孝道的基本内容就是处理父子关系，自我发展是《论语》孝道中的父子关系核心，天伦之乐是《论语》孝道中的家庭模式。
查昌国教授1983年7月毕业于我校汉语言文学专业，1989年任历史学专业讲师，1996-1997年任北京大学历史系访问学者， 2001年晋升教授，现任校科技处处长，中国先秦史学会理事，安徽省史学会副会长，院学科带头人，院重点学科“中国思想史”主持人。20多年来，查昌国教授一直从事历史专业基础课、选修课教学和中国古代思想史、经学史、学术史的研究。主讲课程有：《历史文选》、《中国古代史》、《中国思想史》、《史学论文写作》、《中国学术史》、《诸子研究》、《四书》及经学、子学原著导读，教学效果优秀。在研究中国思想核心观念、基本社会组织原则演变与社会组织演进关系方面成果突出。在《历史研究》、《中国史学史》、《北大史学》、《伦理学》等国家核心刊物上发表大量有影响的论文，在孝、友与两周社会变迁研究方面，证伪了一些自汉至今一直奉为权威的结论，取得了一些原创性研究成果。1996年获安徽省第三届优秀社科成果四等奖，2001年12月获安徽省第五届优秀社科成果二等奖，2005年3月获安徽省教学科研一等奖。
|
打印本文 
推荐本文 
加入收藏 
返回顶部 
关闭窗口